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2011年8月29日

占飛 忽然文化

過度自信無疑是一種有助我們適應，甚至駕馭現代社會的特質（adaptive trait），但金融危機卻已經以異常粗暴的方式提醒我們，那源於過度自信的「以為一切皆在我們掌握之中的幻覺」（the illusion of control）也同樣可令我們垮下來。一個靠玩弄財技和愚弄大眾而飛黃騰達的人，對自己的投資眼光和改變環境的能力有無限信心，早晚會墜進以為自己無所不知、無所不能的陷阱。他不但高估了自己的判斷力，更分不清什麼是他力有所及的事情、什麼是他無力干涉的事情。

這種「自以為無所不能的虛假意識」（false sense of omnipotence）是金融危機的深層心理肇因。從這個角度看，金融危機也是一個道德寓言，它的教訓也許是老生常談，但一日世人對它置若罔聞，它一日還有巨大的警世意義。

給「貪」、「淫」提供有用修正

金融危機其實也是一場價值危機，西方社會要重建它的道德城堡，大可乞援於中國的哲學和傳統智慧。例如莊子的哲學，本來就是要為在混亂時局惶惶不可終日的世人設計自處之道。的確，莊子哲學對支撐資本主義的兩條大樑——「貪」與「淫」——提供了非常有用的修正。莊子說：「知，止乎其所不能知，至矣！」勸告我們探求知識要適可而止，不要超出極限的範圍以外；對我們力不從心或超出我們認知能力的事，應安於無知。莊子提出「自然無為」，告誡擁有權力的人不要將自己的意欲強加於其他人身上。他又奉勸囂囂逐利的世人，學習「十步一啄、百步一飲」，水澤裏逍遙自在的野雞。凡此種種，對於在金融風暴中弄得焦頭爛額，到今日依然隱隱作痛、猶有餘悸的現代人來說，不是大有切身關係嗎？重新學習做人（learning to be human again），也許就是我們可以從金融危機汲取的最大教訓。

Jimfly@hkej.com